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    • 正在播放妒屋第04集
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    1.0全13集

    妒屋

    • 主演:瑟沙迪·萨哈万  芘扎塔娜·翁沙纳塔纳辛  查妮达帕·蓬信皮帕  June Teeratee Buddeehong  Sailub Weerachai Kwanamphaiphan  尼科·塞瑞奥尔特  
    • 导演:内详  
    • 分类:海外剧
    • 地区:泰国
    • 年份:2014 
    • 更新:2023-03-30 03:36
    • 简介:妒屋是由内详执导,瑟沙迪·萨哈万,芘扎塔娜·翁沙纳塔纳辛,查妮达帕·蓬信皮帕,June Teeratee Buddeehong,Sailub Weerachai Kwanamphaiphan,尼科·塞瑞奥尔特等人主演的,于2014年上映,该海外剧讲述的是  最近的电视剧很荒凉,重新改写了《甄嬛传》,直到甄嬛去甘露寺为止都刚刚涂过。   以前看到这一段,我很快就进去了,这次,我仔细看看,越看越兴奋,连没有名字的尼姑,我看着都很上瘾。   这基本都是女人的大戏剧,让我领悟了一个道理,女人的难,有悠久的历史。女人很难,疯狂的女人更难!   01   女人为什么让女人为难。   事实上,后宫的女人们互相争斗、争宠、陷落,这是可以理解的吧。   结果,共有一个男人,这个男人又掌握了女人和家人的生死荣辱,劈头争宠,为个人利益的职场奋斗。   但是,后宫之争中一时败北的宫廷女史,在甘露寺修行后,有个尼姑对她怀有恶意,我真的很失望。   经常饰演坏人的静白亲方,一想到宫廷一行到了甘露寺就露出白眼,很适合她的名字。   女人的难处有着悠久的历史。   这时,虽然不知道是不是受到皇后方面的指示虐待了宫廷,但接受后可以说是尽忠了。但是,如果不是那样的话,完全可以用本色发挥,这个静白真的把恶写在脸上了。   除了静白之外,静白身后还有年轻的尼姑们,年纪大了,看到甄嬛落难的脸,我感到非常高兴和幸福。   差点把心里的话写到脸上:都是女人,为什么你以前吃了香喝了辣的,我们在这里受罪了;风水轮流,你在宫中再变换景色,现在还是让我们踩到脚下吧?   本来,以前甄嬛吃过香辣,没吃过尼姑家的饭,现在她很为难,住在尼姑庵,对这些尼姑的生活也没有什么影响。   原本就没有关系的两个团体,可以各自度过每一天。不需要在雪中送炭来发扬互相帮助的友爱。有必要把石头掉在井下吗。   女人的难处有着悠久的历史。   这是来自女性不明所以的比较物的恶意。你比我好,我嫉妒恨,你不如我,我踩着,不浪费过去的羡慕和嫉妒。   其实这也是人性的一部分,看到别人生活得好,不嫉妒不恨,看到别人生活得好,一点也不轻蔑。   别人从顶峰到山谷,或者从山谷到顶峰,自己也不自卑,可以生气不高兴。真的可以那样做,人生可以减少很多烦恼吗?   02   女人的难处在于历史   为什么女人对女人有这么大的恶意?我觉得这是有历史联系的。就像后宫里争论的女性们那样,在男性面前绝对很弱,只能靠自己的力量战斗。   皇帝是一个丑陋、花心、喜怒哀乐无常的老人,虽然年龄可以成为她们父亲的一代,但她们还是要想方设法地喜欢他。因为他有最高的权利。   在普通家庭中,男性掌握家庭绝对的发言权,男尊女卑、三从四德、女训女戒等“典籍”是被女性束缚的枷锁。   对于比自己更强的男性,女性必须默默忍耐。但是,心底的压抑怎么消除呢?只能从同样弱小的女性身上取得平衡。   比如,媳妇当了婆婆,反复走自己婆婆的老路,虐待媳妇,还是做个好婆婆,让媳妇受自己所受的苦呢?一个人看!   女人的难处有着悠久的历史。   尽管早已不是封建社会,封建社会对女性的要求依然延续至今。上得厅进厨房,不孝三无后大,能管理家,是个好女人。   像现在这样,不管事业有多成功,只要她没有结婚,只要没有孩子,就会成为人们眼中的露莎。   大清是亡国,大清的思想依然在人们的头脑中生存。   当巩立丽站在奥运会领奖台上的时候,一位记者急匆匆地问她结婚的大事。谷爱凌在冬季奥运会上拿到了2金1银的时候,有人担心会不会很难结婚。   一个女人站在那里,人们对她的成就、她的努力、她的感觉漠不关心,只是想看看她是否作为一个女人完成了一生的大事,以及是否在丈夫家生了儿子继承了“皇位”。   社会进步了,观念仍然停留在大清。   03   捡来的嫦娥   我想起了故乡的老人。   他总是到办喜事的地方磨磨蹭蹭的,他不是一个人去,而是带一个打扮得很花哨的女人去。   女人的难处有着悠久的历史。   女人的脸上画着鲜艳的红色的脸,头上就像从花环里摘下来的花一样,衣服也是绿色的,破烂不堪,尽是从垃圾堆里捡来的东西。   事实上,不仅仅是捡衣服,连女人也捡回来了。一看装束就知道,这个老爷爷带来的女人,精神上有点奇怪。   在他们磨磨蹭蹭喝的期间,爷爷对女人乱说乱舞,一群人享受着这个,然后给了他们食物和饮料。   嫦娥、貂蝉、七仙女。。。。。。我听说过三个名字。因为他捡到过三个“疯了”的女人。   后来,在婚丧嫁娶的地方再也见不到这个老爷爷了,人们才知道老爷爷病死了。   女人的难处有着悠久的历史。   村里的老人还说:“这些女人疯了,自己在外面不吃饱不暖和,对于爷爷还可以吃饱。现在没有爷爷,她们还得辛苦。”。   那时我也很小,从来没有想过这些女人是怎么疯的,又是怎么被爷爷捡的。   现在想想,对于疯了的女人来说,能吃饱饭,就算上天在怜悯,也要吃?她也需要基本的人身权,作为人的尊严也是必要的。   但是,在旁观者眼里,包括当时的我在内,这些“疯狂”的女性只有两条路。一个一个人流浪,饿了一顿饱了,做社会不稳定的因素。两个被人收养,吃饱了就吃饭,不能引起纠纷。   难道她们只有这两条路吗?   04   “疯狂的女人”并不难。凭良心吗。   流浪精神不正常的女性不会考虑她是怎么疯的,怎么离开父母,一个人在街上流浪。   从结果来看,精神异常的流浪女性可以像流浪猫一样,被任意捡回家。一个人,变成了这样一个东西。   女人的难处有着悠久的历史。   在外面流浪的女性和孩子们,没有被看到的人,因为没有进入正规的“名单”,所以只能继续流浪。   弱势群体的利益只能依靠善意的老人来收养并践踏吗。为了保持稳定,睁开眼睛胡说八道,把诱拐治好病,能看作正当婚姻吗?   那个女人不会说话,所以谁也不支持她,这样冷静可以吗。   如果这件事真的发生在身边,又有多少人能真正站起来呢?   保护弱者不应该依靠周围人的良心。(《妒屋》海外剧于2023-03-30 03:36由 2022手机版高清影视在线-众电影院收集自网络发布。)
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      最近的电视剧很荒凉,重新改写了《甄嬛传》,直到甄嬛去甘露寺为止都刚刚涂过。   以前看到这一段,我很快就进去了,这次,我仔细看看,越看越兴奋,连没有名字的尼姑,我看着都很上瘾。   这基本都是女人的大戏剧,让我领悟了一个道理,女人的难,有悠久的历史。女人很难,疯狂的女人更难!   01   女人为什么让女人为难。   事实上,后宫的女人们互相争斗、争宠、陷落,这是可以理解的吧。   结果,共有一个男人,这个男人又掌握了女人和家人的生死荣辱,劈头争宠,为个人利益的职场奋斗。   但是,后宫之争中一时败北的宫廷女史,在甘露寺修行后,有个尼姑对她怀有恶意,我真的很失望。   经常饰演坏人的静白亲方,一想到宫廷一行到了甘露寺就露出白眼,很适合她的名字。   女人的难处有着悠久的历史。   这时,虽然不知道是不是受到皇后方面的指示虐待了宫廷,但接受后可以说是尽忠了。但是,如果不是那样的话,完全可以用本色发挥,这个静白真的把恶写在脸上了。   除了静白之外,静白身后还有年轻的尼姑们,年纪大了,看到甄嬛落难的脸,我感到非常高兴和幸福。   差点把心里的话写到脸上:都是女人,为什么你以前吃了香喝了辣的,我们在这里受罪了;风水轮流,你在宫中再变换景色,现在还是让我们踩到脚下吧?   本来,以前甄嬛吃过香辣,没吃过尼姑家的饭,现在她很为难,住在尼姑庵,对这些尼姑的生活也没有什么影响。   原本就没有关系的两个团体,可以各自度过每一天。不需要在雪中送炭来发扬互相帮助的友爱。有必要把石头掉在井下吗。   女人的难处有着悠久的历史。   这是来自女性不明所以的比较物的恶意。你比我好,我嫉妒恨,你不如我,我踩着,不浪费过去的羡慕和嫉妒。   其实这也是人性的一部分,看到别人生活得好,不嫉妒不恨,看到别人生活得好,一点也不轻蔑。   别人从顶峰到山谷,或者从山谷到顶峰,自己也不自卑,可以生气不高兴。真的可以那样做,人生可以减少很多烦恼吗?   02   女人的难处在于历史   为什么女人对女人有这么大的恶意?我觉得这是有历史联系的。就像后宫里争论的女性们那样,在男性面前绝对很弱,只能靠自己的力量战斗。   皇帝是一个丑陋、花心、喜怒哀乐无常的老人,虽然年龄可以成为她们父亲的一代,但她们还是要想方设法地喜欢他。因为他有最高的权利。   在普通家庭中,男性掌握家庭绝对的发言权,男尊女卑、三从四德、女训女戒等“典籍”是被女性束缚的枷锁。   对于比自己更强的男性,女性必须默默忍耐。但是,心底的压抑怎么消除呢?只能从同样弱小的女性身上取得平衡。   比如,媳妇当了婆婆,反复走自己婆婆的老路,虐待媳妇,还是做个好婆婆,让媳妇受自己所受的苦呢?一个人看!   女人的难处有着悠久的历史。   尽管早已不是封建社会,封建社会对女性的要求依然延续至今。上得厅进厨房,不孝三无后大,能管理家,是个好女人。   像现在这样,不管事业有多成功,只要她没有结婚,只要没有孩子,就会成为人们眼中的露莎。   大清是亡国,大清的思想依然在人们的头脑中生存。   当巩立丽站在奥运会领奖台上的时候,一位记者急匆匆地问她结婚的大事。谷爱凌在冬季奥运会上拿到了2金1银的时候,有人担心会不会很难结婚。   一个女人站在那里,人们对她的成就、她的努力、她的感觉漠不关心,只是想看看她是否作为一个女人完成了一生的大事,以及是否在丈夫家生了儿子继承了“皇位”。   社会进步了,观念仍然停留在大清。   03   捡来的嫦娥   我想起了故乡的老人。   他总是到办喜事的地方磨磨蹭蹭的,他不是一个人去,而是带一个打扮得很花哨的女人去。   女人的难处有着悠久的历史。   女人的脸上画着鲜艳的红色的脸,头上就像从花环里摘下来的花一样,衣服也是绿色的,破烂不堪,尽是从垃圾堆里捡来的东西。   事实上,不仅仅是捡衣服,连女人也捡回来了。一看装束就知道,这个老爷爷带来的女人,精神上有点奇怪。   在他们磨磨蹭蹭喝的期间,爷爷对女人乱说乱舞,一群人享受着这个,然后给了他们食物和饮料。   嫦娥、貂蝉、七仙女。。。。。。我听说过三个名字。因为他捡到过三个“疯了”的女人。   后来,在婚丧嫁娶的地方再也见不到这个老爷爷了,人们才知道老爷爷病死了。   女人的难处有着悠久的历史。   村里的老人还说:“这些女人疯了,自己在外面不吃饱不暖和,对于爷爷还可以吃饱。现在没有爷爷,她们还得辛苦。”。   那时我也很小,从来没有想过这些女人是怎么疯的,又是怎么被爷爷捡的。   现在想想,对于疯了的女人来说,能吃饱饭,就算上天在怜悯,也要吃?她也需要基本的人身权,作为人的尊严也是必要的。   但是,在旁观者眼里,包括当时的我在内,这些“疯狂”的女性只有两条路。一个一个人流浪,饿了一顿饱了,做社会不稳定的因素。两个被人收养,吃饱了就吃饭,不能引起纠纷。   难道她们只有这两条路吗?   04   “疯狂的女人”并不难。凭良心吗。   流浪精神不正常的女性不会考虑她是怎么疯的,怎么离开父母,一个人在街上流浪。   从结果来看,精神异常的流浪女性可以像流浪猫一样,被任意捡回家。一个人,变成了这样一个东西。   女人的难处有着悠久的历史。   在外面流浪的女性和孩子们,没有被看到的人,因为没有进入正规的“名单”,所以只能继续流浪。   弱势群体的利益只能依靠善意的老人来收养并践踏吗。为了保持稳定,睁开眼睛胡说八道,把诱拐治好病,能看作正当婚姻吗?   那个女人不会说话,所以谁也不支持她,这样冷静可以吗。   如果这件事真的发生在身边,又有多少人能真正站起来呢?   保护弱者不应该依靠周围人的良心。
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