祖先保佑2

1 这个世间，古时候世间人考取功名，考取举人或者考取进士，第一桩大事，回家去拜祖宗，报祖宗的恩德；第二个，要去叩谢老师，去拜老师。 2 拜哪个老师？拜启蒙的老师。启蒙的老师比什么都重要，那真正是恩师。可能启蒙老师是个穷秀才，自己无论得多大的功名，做多大的官职，绝不敢轻视自己启蒙的老师。 3 佛门里面出了家、受了戒，头一个去拜老师，报本反始。去祭祖、去拜老师，这都是什么？不忘本，人心淳厚，一生当中不忘记父母之恩、老师之恩，所谓孝亲尊师。 4 世间人不懂得孝顺父母，我们在香港建了一个“中华民族万姓先祖纪念堂”，为什么要这样做？佛教我们的，孝养父母。 5 我们用什么方法报父母、祖宗之恩？我们学佛、学习圣贤的教导，来报父母、祖宗之恩。我们提倡孝道，我们以真诚清净心念佛来供养祖先。 6 春秋我们举行祭祖，这都是表演给社会大众看的，我们不忘祖先。几千年的祖宗我们都不忘他，我们还要纪念他，眼前父母哪有不孝的道理？这就是什么？寻根。 7 现在社会上有这么一个名词，寻根。我从哪里来的？父母生我、养我、育我。我的父母从哪里来的？他有他的父母，我们叫祖父母。祖父母从哪里来的？叫曾祖父母，曾祖父母从哪里来的？高祖父母。 8 一代一代往上追，我们先祖纪念堂是追到五千年，我们的祖宗三皇五帝，不忘本！这是人伦的大道，这是随顺自性的大道，不能不知道。 9 佛是我们根本的老师、创教的老师，我们今天得到佛法薰修的利益，这个恩德从佛来的。我们佛弟子供养释迦牟尼佛形像，念念不忘佛的恩德，这是慎终追远、报本反始，这跟中国人家里面供祖宗牌位一样。 10 祖宗虽然离我们很远，几千年、几百年，我们后人还是念念不忘祖宗之德，你说这个心地多厚！ 1 我们中国的祖先最重视伦理、道德、因果的教育，五千年来，从尧舜禹汤一直到清朝末年，小孩从生下来，父母就教他怎么做人。反观现在的父母，他忽略了家教，小孩从小没人教了，可是小孩也在学，他从哪里学？他从电视学。 2 我在国外住的时间久，外面的情形，我知道得清清楚楚。在美国，小学一年级就开始学电脑，电脑里面除了学习他自己的功课之外，他能够收到很多的讯息，其中负面的占了百分之九十九。 3 电脑里面的这些讯息，几乎都是暴力、色情、杀盗淫妄，小孩从小受这样的教育，这个社会怎么能安定？怎么可能会有和平？要知道，现在所有的社会问题，都是由于教育的理念和方法出了问题，因此要挽救这个世界，只有恢复圣贤的教育。 4 全世界古圣先贤的教诲，真是所谓“英雄所见，大略相同”，都是教导我们要放弃物欲。我们中国老祖宗讲得非常有系统，学习从哪里起？从格物起。格物，是革除欲望，在佛法讲，就是放下妄想分别执着。“格物致知”，物欲没有了，智慧才能生得起来。 5 一个人的心充满了欲望，充满了自私自利，哪来的智慧？他一生所学的只不过是知识，不是智慧，为什么？智慧是从清净心里生出来的，是从慈悲心里生出来的。这个我们不能不知道。 6 我们在国外看到，科学家确实是有些智慧，你仔细再观察科学家，他们的兴趣专注在研究、观察某个项目，确实他没有想到物欲，也没有想到个人的名闻利养、自私自利，他是全部精神、时间都用在研究方面，所以他有成就。 7 如果他自私自利的心很重，他的欲望意念很重，那个科学成就就没有了，就等于零。由此可知，世出世法的成就，都在我们老祖宗所讲的“教之道，贵以专”。 8 “教之道，贵以专”，这句话是真理，所以小孩从小学习，就要遵守这个原则：专攻，而不是杂学。一杂就乱了，只能学到常识、皮毛，不能够深入精髓，我们想到这些，对于我们的祖先，自然生起恭敬的心、感恩的心。 1 祭祀天地鬼神、祖先，我曾经说过，这是教育，这不是迷信。祭祀祖先的意义是不忘本，所谓“返本报始”，这是人道的大根大本，这是教人诚敬忠信，爱人如己，事死如生。 2 中国古时候的庙是祭祀鬼神的场所，帝王家里面供养祭祀祖宗的叫太庙，民间的叫家庙。后来，出于对帝王的尊重，帝王的称庙，一般人家的不称庙，称祠堂。祠堂教人伦理、道德，这是根本的教学，所以，祠堂决定不能够废除，祭祀不能够废除。 3 帝王有太庙，民间有宗祠，人人在年节都祭祀祖先，都没有忘掉祖先，这是提倡孝道具体的表现，从远古一直到现代，团结我们这个民族，使我们这个古老的民族，一直到今天，还没有被历史所淘汰，而且看到这个民族，还是有前途，还是有希望，那个根源就在此地。 4 祭祀天地鬼神，跟天地鬼神打交道，把这个关系搞好，他们能够保佑这个地方国泰民安，减少灾害，这有道理，不可以说它是迷信。现在人不明白这个道理，用“迷信”两个字一笔抹杀，种种灾难现前，他不晓得灾难的起因。 5 祭祀鬼神，我们要特别注意的，不可以用酒肉。古时候祭祀鬼神，虽然说是用“玄酒”，其实那是水。祭祀我们都用素食，素食也不要做成动物那个样子，什么素鸡、素鸭，你看看你那个杀生的念头还没断，这是错误的，这有罪过！ 6 可是世间人不晓得这个道理，以为如果不杀生祭祀，这就好像大不敬。殊不知杀生祭祀是造作很大的罪业，决定不会得到天地鬼神的保佑。谚语里头常讲，“上天有好生之德”，既然他好生，你怎么可以杀生去祭祀他，哪有这个道理？ 7 我们人生在世，与天地鬼神息息相关，所以人与人的关系要处好，人与天地鬼神的关系也要处好，古人懂得这个道理——不但中国的古人懂得，我们看看全世界的古人都懂得，都懂得祭祀鬼神。 8 现在人把这些看作迷信，极力地排斥，把鬼神的关系搞坏；换句话说，得不到鬼神的帮助，如果鬼神再从中作乱、再从中破坏，那我们就苦了，我们没有能力招架。所以要觉悟，要跟天地鬼神和睦相处。 ——转自净空法师《轻松学佛法》 南无阿弥陀佛